OBERTURA
Damas y Caballeros, jóvenes y ancianos,
esto podré parecer algo inusual,
hablar con ustedes antes de comenzar la película,
pero tenemos un tema poco común:
la historia sobre el inicio de la libertad.
La historia de Moisés.
Como muchos de ustedes sabrán,
la Santa Biblia omite unos 30 años de la vida de Moisés,
desde que tenia tres meses de edad
y fue encontrado en los juncos por Batía,
la hija del Faraón,
y adoptado por la corte de Egipto
hasta que supo que era hebreo
y asesiné a los egipcios.
Para completar esos años que faltan,
consultamos a antiguos historiadores
como Filo y Josefo.
Filo escribió durante la época de JESUS de Nazaret,
y Josefo escribió unos ¡O años más tarde
y presencio la destrucción de Jerusalén por los Romanos.
Estos historiadores tenían acceso a documentos
mucho antes de ser destruidos, 0 quizá perdidos,
como los Manuscritos del Mar Muerto.
Esta película trata sobre
si el hombre debe ser gobernado por la Ley de Dios,
0 por los caprichos de un dictador como Ramsés.
¿El hombre es propiedad del estado
0 es un alma libre que obedece a Dios?
Esta misma discusión continúa en el mundo hoy en día.
No fue nuestra intención crear una historia,
sino ser merecedores de la historia inspirada por Dios
creada hace 3.000 años:
los cinco libros de Moisés.
La historia se desarrolla en tres horas y 39 minutos.
Habré un intermedio.
Gracias por su atención.
LOS DIEZ MANDAMIENTOS
LOS QUE VEAN ESTA PELÍCULA
PRODUCIDA Y DIRIGIDA POR CECIL B. DEMILLE
HARÁN UNA PEREGRINACIÓN A LAS TIERRAS QUE MOISÉS PISO
HACE MAS DE 3000 AÑOS
DE ACUERDO CON LOS TEXTOS DE
FILO JOSEFO EUSEBIO EL MIDRASH Y
Las Santas Escrituras
Y Dios dijo: "Que se haga la luz".
Y se hizo la luz.
Y de la luz, Dios creé vida sobre la Tierra.
Y dio al hombre dominio
sobre todas las cosas en la Tierra,
y el poder de elegir entre el bien y el mal,
pero cada uno hizo su propia voluntad
porque no conocían la Ley de Dios.
El hombre dominé al hombre.
Los conquistados fueron obligados a servir al conquistador.
Los débiles fueron obligados a servir a los poderosos.
Y la libertad ya no estaba en el mundo.
Los egipcios obligaron a los hijos de Israel
a servir con rigor,
y sus vidas se amargaron con la dura esclavitud,
y sus lamentos llegaron a Dios y Dios los escuché.
y El puso en Egipto,
en la humilde casa de Amram y Yochabel,
la semilla de un hombre
en cuya mente y corazón se escribiría
la Ley de Dios y sus mandamientos.
Un hombre solo que enfrenta a un imperio.
Divina Majestad,
anoche nuestros astrólogos vieron una estrella maligna
- entrar en Egipto. - ¿Significa la guerra?
Desde las fronteras de Sinaí y Libia hasta las cataratas del Nilo.
¿Que nación se atrevería a levantar su espada contra nosotros?
El enemigo a quien temer esté en el corazón de Egipto.
£Quéf>
Los esclavos hebreos en la tierra de Gosén.
Cuento a mis enemigos según sus espadas,
no según sus cadenas, Gran Sacerdote.
Las cadenas antes se fundían para hacer espadas, Divina Majestad.
Entre estos esclavos, existe una profecía de un salvador
que los liberaré de su cautiverio. La estrella anuncia su nacimiento.
Entonces que mueran los hebreos.
Los esclavos significan riqueza, Comandante.
Cuantos más esclavos, más ladrillos.
Preferiría ver menos ladrillos y menos hebreos en Gosén.
Es nuestra entrada del oriente.
Ya que este salvador esté entre los recién nacidos
solo los recién nacidos tendrían que morir.
Todos los hebreos varones recién nacidos deberán morir.
Que se cumpla lo que esté escrito.
Ha hablado Ramsés I.
¡No!
Ah, ¡no!
¡Por favor! ¡Por favor! ¿No!
Dios de Abraham,
dejo a mi hijo en tus manos,
para que él viva para servirte.
Pero madre, aún no lo hemos nombrado.
Dios le daré un nombre.
Síguelo, Miriam.
Míralo desde los juncos.
- Mira a donde lo guiaré el Señor. - Si, madre.
- ¿Por qué no dijiste que no? - No lo pensé.
¡Aquí! ¡Lánzalo!
- Estas engordando. - ¡Muchos pasteles de sésamo!
Atrapa un loto y tendrás un deseo.
¿Qué desearás, Tuya, tener oro 0 a un hombre?
Oro, por supuesto.
- ¡Luego tendré cualquier hombre! - El oro nunca llena un corazón vació.
Silencio, cotorras.
Memnet, solo estas contenta cuando estés amargada.
¡Tontas! Hablan de corazones vacíos delante de la hija del Faraón.
¿Qué más hay en su corazón que el recuerdo de su difunto esposo?
No quisimos hacer daño, Memnet.
Miren, ¡hay algo aquí!
¡Asegúrate de que no sea un cocodrilo!
Batía podría hacer llorar a un cocodrilo.
¿Qué es, Batía? ¿Qué encontraste?
Solo un cesto a la deriva.
- ¿Quieres que te ayudemos? - Memnet, haz que todas se retiren.
Me gustaría estar sola ahora.
Miren lo que han logrado. Al palacio, todas.
- Vamos. Todas. La música, también. - No lastimaríamos a Batía.
Han cansado a Batía y a mi también. Retírense.
- Cualquier cosa te cansa a ti. - Vamos. Retírense.
Vamos. ¡De prisa! Ya la han lastimado lo suficiente.
- ¿Que has encontrado? - La respuesta a mis oraciones.
¿Rezaste para pedir un cesto?
No. Recé para tener un hijo.
Tu esposo esta entre los muertos.
Y él le ha pedido al dios del Nilo que me trajera a este hermoso hijo.
(Reconoces el dibujo de esta tela?
Si cubre a mi hijo...
...seré una túnica real.
(Real? Es la tela levita de un esclavo hebreo.
Este niño fue arrojado al agua
para ser salvado del decreto de tu padre.
Soy la hija del Faraón, y éste es mi hijo.
El seré criado en mi casa como el Principe de las Dos Tierras.
Mi madre y la madre de ella
prestaron fidelidad al servicio del Faraón.
No permitiré que el hijo de un esclavo sea un príncipe de Egipto.
Si lo verás, Memnet.
Verás como camina con su cabeza entre las águilas.
Y le servirás a él como me sirves a mi.
Llena el cesto de agua. Que se hunda en el silencio.
Levanta tus manos, Memnet.
Lo que has enterrado en el Nilo seré enterrado en tu corazón.
- Júralo. - Mantendré el silencio.
El día que rompas ese juramento seré el día que mueras.
Serás la gloria de Egipto, hijo mio.
Poderoso en palabras y acciones.
Los reyes se inclinarán ante ti.
Tu nombre viviré cuando las pirámides sean polvo.
Y...
...porque te saque del agua, te llamarás Moisés.
¡Moisés! ¡Moisés!
Moisés...
El proclama su llegada desde lejos, ¿no es así, hijo mio?
Tanta aceptación de la gente puede ser peligroso, Gran Seti.
("Para quién, Ramsés? ("Para mi 0 para ti?
La fama puede poner a un príncipe en contra de su Faraón.
La envidia puede poner a un hermano en contra de su hermano.
La envidia es para los débiles.
Y la belleza es para los fuertes.
Eso es lo que tienes en mente.
Si te refieres a Nefertari, si, padre.
¿Es la belleza de la princesa lo que te atrae, Ramsés,
0 que debe casarse con el hombre que yo elija para el trono?
Yo soy el hijo de tu cuerpo.
¿Quién mas podría ser tu heredero?
El hombre que mejor gobierne a Egipto seré el que me suceda.
Se lo debo a mis padres, no a mis hijos.
- Entonces yo te sucederé. - ¿De veras?
No dejes que la ambición corte tu mecha de príncipe.
Envié a Moisés a destruir una ciudad. El regresa triunfante.
A ti te envié a construir una ciudad.
¿Dónde esté?
Se construiré cuando haga temer
a esos porfiados esclavos hebreos que la han construido.
Pero sé algo, padre:
ningún supuesto hermano
obtendré tu corona...
...o a Nefertari.
¡Sí?
La persona que yo elija tendré mi corona...
...y a Nefertari.
Creo que lo veo, Memnet.
Moisés...
Si, ¡lo veo!
¡Moisés!
Mira, Memnet. Escucha.
Las trompetas anuncian a todos que ha regresado a mi.
Escúchalos.
Y todos esos gritos salen del latido de mi corazón.
- ¡Moisés! - ¿Escuchas, Memnet'?
- Toda la ciudad llama su nombre. - Los escucho, Nefertari.
Moisés, Principe de Egipto,
hijo de la hermana del Faraón,
amado del dios del Nilo, comandante de la Tierra del Sur.
¡Bienvenido a casa!
- ¡Principe Moisés! - Que las bendiciones del Dios Amén-Ra
estén contigo, Gran Principe.
Quien destruyó el orgullo de Etiopía.
- Si, así es... - El viejo charlatán.
- Estoy de acuerdo con él. - Sea tu nombre alabado en la Tierra,
Conquistador, al igual que el sol es alabado en los cielos.
Bienvenido, hijo de mi hermana.
Hemos oído como usaste al ibis del Nilo
para destruir a las serpientes venenosas usadas contra ti
cuando cercaste la ciudad de Saba.
Espero que mis brazos permanezcan fuertes bajo tu servicio, Gran Seti.
¿Quien es este leal Dios que entra a la casa del Faraón?
No necesito decirte como comparto su alegría por tu regreso.
No hay necesidad, hermano.
Su alteza, ¡le traigo a Etiopía!
Ordénales que se arrodillen ante el Faraón.
Ordena lo que has conquistado, hermano.
Traigo al rey de Etiopía y a su hermana en amistad,
como un aliado para cuidar nuestras entradas del sur.
Mi hijo ha negociado inteligentemente, Etiopía. Bienvenido como amigo.
Gran Rey, solo pediré un favor de su amistad.
Esta piedra verde de nuestras montañas,
se la entregaré a su Principe de Egipto,
por su amabilidad e inteligencia.
Alegra a los dioses ver a un hombre ser honorado por sus enemigos.
¡Y un enemigo con tanta belleza!
Denles comodidad.
Divina Majestad, aquí esté todo el tributo de Etiopía.
¡Portadores!
Enviaré por el Nilo 20 cargas completas de riqueza como se ve aquí.
Troncos de ébano y árboles de mirra,
todo para la nueva ciudad del tesoro.
Un hermoso tributo, Moisés.
Lamentablemente, no tengo la ciudad del tesoro.
Y no tendrás ninguna.
Los duros esclavos prefieren morir
- antes de doblegarse a tu servicio. - ¿Por qué?
Creen que ha llegado un salvador para liberarlos de su esclavitud.
¿Salvador? ¿Salvador?
Se predijo desde la época de mi padre con cada estrella caída.
Ahora, lo tomas como una excusa por tu fracaso al construir mi ciudad.
No soy el que pone excusas.
Si no confías en mi,
deja que Moisés construya la ciudad.
¡No! No.
Solo quiere alejar a Moisés de ti, Seti.
O de ti, quizá.
Creo que nuestros gallos cantarían mejor en otros techos.
Vengan a mi, ambos.
¿Complacerías a tu Faraón, Moisés?
- Lo que digas es mi deseo. - Entonces construye mi ciudad.
Una decisión inteligente.
Una tarea magnifica.
Ramsés, ¿crees que este salvador sea un mito?
Lo que yo crea no significa nada.
Lo que importa es que los esclavos creen en él.
Por supuesto, por supuesto.
Entonces to, también, irás a Gosén.
Averigua si este salvador es un mito 0 un hombre.
Si es un mito, tráemelo en una botella. Si es un hombre,
tráemelo en cadenas.
Que se cumpla lo que esté escrito.
Tu fragancia es como el vino de Babilonia.
Yo podría...
Pero tú] eres la princesa del trono,
y según la ley del Faraón, solo puedes casarte con un Faraón.
Me casare con un Faraón...
...contigo.
Ramsés quizá no esté de acuerdo con esa idea.
Pero quizá Seti si.
Mientras no estuviste mantuve tu nombre en sus labios,
tus elogios en sus oídos. Pero ahora, a menos que triunfes,
serás el príncipe de alguna provincia desierta
y yo seré la esposa de Ramsés. ¡Ah, Moisés!
Construye una ciudad para él y Seti note negaré nada.
Construiré la ciudad por el amor de Seti,
no por el trono de Egipto.
Pero yo soy Egipto-
Ahora, la llama que has prendido arde cerca del trono.
Tu lengua cavaré tu tumba, Memnet.
¿Un Conquistador ya conquistado?
El primer rostro que busqué y el Ultimo que veo. Madre.
Estaba agradeciendo a los dioses por tu regreso.
Pero te veo en grave peligro aquí.
Un peligro estupefaciente, Madre.
Cásate con ella si puedes, hijo, pero nunca te enamores de ella.
Seré menos problema para él que los esclavos hebreos para Gosén.
¿Gosén?
Ya tragaste demasiado. Levanta esas piedras y continúa.
TU, hay otro cerdo sediento.
¡Muchacha del agua! ¡Agua!
Levanta esas piedras.
¡Aquí! ¡Liliécea!
Me llamo Lilia.
Para mi eres una liliácea, y quiero agua.
Josué“.
Josué, creí que nunca bajarías.
Agua antes que amor, mi niña.
¿Se necesita todo el Nilo para saciar tu sed?
No, solo tus labios.
Cuidado, amor mio. Los ojos de Dathan ven a través de las piedras.
Dathan es comida de buitre entre la carne de su propia gente.
Cuando me mira, tengo miedo.
Si te toca, lo ahorcare con su propio látigo.
¿Y causar la muerte a otros miles?
¿Vivir como esclavos es mejor que la muerte?
Josué, debemos tener esperanza.
Dios nos enviaré al salvador.
(Esperanza? Sobre el talón de toda esperanza camina Dathan.
Eres Dathan, el capataz de los hebreos.
Jefe de capataces hebreos, poderoso.
Baka, el maestro de obras, me ha dicho que puedo confiar en ti.
Me reconforta su apoyo.
Confiar en ti para vender a tu propia madre por un precio.
¿Y quién soy yo para negar la palabra del maestro de obras?
¿Dónde esta este supuesto salvador que liberaré a los hebreos?
¿Quién podría decirlo, príncipe inmortal?
Ellos no confían en mi.
- Pero es posible averiguar. - Sin duda.
Tienes el oído de una rata y la nariz de un hurón.
Para usar a tu servicio, hijo del Faraón.
Agrega los ojos de una comadreja para encontrar a este salvador.
¡Hacia atrás!
¡Anciana! ¡Anciana!
Más grasa debajo de la piedra central.
- ¡Yochabel! - ¡Ayúdame!
¡Detengan esta piedra!
Sigan tirando allí arriba.
Yochabel esta atorada. ¡Detengan la piedra!
¡Vamos, tiren!
¡Tiren!
- ¡Tiren! - ¡La matarán! ¡Detengan la piedra!
No dejamos de mover la piedra por una anciana.
¡Sobre la soga! ¡Muévanse!
¡Detengan la piedra! ¡Detengan la piedra!
¡Detengan las sogas!
¡Agua! ¡Agua!
- Suelten a la anciana. - Permaneceré allí,
y tú] morirás en una cantera de cal.
-¡Josué! - Busca al príncipe y pide clemencia.
- ¿Clemencia de Ramsés? - No, no.
El príncipe Moisés, allí en el pabellón.
- ¡Atrápenla! ¡Atrápenla! - ¡Sosténgalo!
¡Deténganla!
¡Detengan a esa mujer!
¡La mujer del agua, deténganla!
¡Detengan a esa mujer! ¡Deténganla!
¡Clemencia, Principe Moisés!
- ¡Clemencia, Principe Moisés! - Ven aquí.
- ¿Clemencia? ¿Que haz hecho? - No para mi, Principe.
Para un esclavo que nos salvo a Yochabel y a mi de la muerte
entre los bloques de granito.
Una flor delicada para ser aplastada entre paredes de piedra.
¿Cómo has sido salvada?
Un cantero le pegó al supervisor.
Solo puede haber castigo para el cantero.
La sangre es una mala mezcla. Vamos.
¡Moisés!
¡Sal de aquí!
¿Enterrarías a una anciana viva en una tumba de piedras?
Majestuoso, se atoré.
No tuve fuerza para liberarme.
Tus hombros no deberían cargar nada, anciana.
El Señor ha renovado mi fuerza y ha aligerado mi carga.
Habría sido mejor que la quitara.
Utilizan a los ancianos para engrasar las piedras, Principe.
Si mueren, no es pérdida.
¿Tú eres un capataz o un asesino?
Si nos detenemos por cada anciana que cae,
la ciudad nunca se levantaré.
Si no exigimos a los esclavos no trabajarán.
Si su trabajo es lento, es porque no reciben alimento.
TU pareces ser fuerte.
Soy un cantero. Los Faraones quieren ver su imagen profunda.
¡Detén el látigo!
¿Sabes que pegarle a un egipcio trae la muerte?
Lo sé.
- ¿Y aún le pegas? ¿Por qué? - Para salvar a la anciana.
- ¿Qué es ella para ti? - Una anciana.
Principe, envíelo a la muerte.
Este hombre tiene coraje.
No hablas como un esclavo.
Dios creé al hombre.
- El hombre creé al esclavo. - ¿Qué Dios?
El Dios de Abraham, el Todopoderoso.
Si tu Dios es Todopoderoso, ¿por qué te deja en la esclavitud?
El elegiré la hora de nuestra libertad
y al hombre que nos salvaré.
- Principe, este hombre nos traiciona. - No es traición querer la libertad.
Déjenlo ir.
¿Dificultad con los esclavos, hermano?
Ninguna que no pueda curarse con comida y un día de descanso.
¿Un día de descanso?
Cuando tus caballos se cansan, descansan.
Cuando tienen hambre, se les da alimento.
Los esclavos tiran piedras y ladrillos. Mis caballos tiran al próximo Faraón.
¿Hay grano almacenado en Gosén?
Nada que te atrevas a tomar, hermano.
Los graneros del templo estén llenos.
Traigan a los hombres que tiran y a algunas mujeres con canastas.
Lo haré... gran príncipe.
Te lo advierto, Moisés, el templo de grano es de los dioses.
Lo que los dioses pueden digerir no afectaría el estómago de un esclavo.
- ¡Hombres! - ¡Tú, a tu lugar!
Tengo órdenes del príncipe. ¡Uno y dos, arriba!
- Traigan a 100 mujeres con canastas. - Elisheba, trae tu canasta.
Hombres, síganme.
¡Fuera del camino!
Abran los graneros.
Atrás. Atrás.
Bien, bien.
Divina Majestad.
¡Ahí!
Mis chacales tienen a tus perros en la bahía.
Los perros en la bahía son peligrosos.
Cuando caminan derechos y se alimentan del grano del templo.
Claro. Has traído peticiones contra Moisés durante meses.
La ciudad se esta construyendo y yo estoy ganando este juego,
así que no nos interrumpas con tus nimiedades.
Antes de que termine tu ciudad estas nimiedades te sorprenderán.
La vida esté llena de sorpresas.
Y hoy yo tengo una para ti, gatita.
¡Moisés!
Y Ramsés.
¡Eres malo!
Triple. Perdiste. Note dejaré ganar otra vez.
Creíste que perdiendo conmigo ganarías para Moisés.
Ya sabes, las coronas a veces se pierden por sonrisas y hoyuelos.
- Y la paciencia también. - ¿La tuya?
¿Los planos para mi jubileo estén completos?
Todo excepto tu proclamación para la boda de Ramsés con Nefertari.
No.
¿Estás seguro de que seré Ramsés?
¿Quién mas seria tu sucesor?
Moisés, por supuesto.
Por culpa de Moisés no hay grano en los graneros del templo.
No pareces estar más delgado. Ambos son generosos aconsejando.
¿Tomarás mi consejo?
No, yo elegiré a mi propio sucesor.
("Perdiste la cabeza, cariño?
Te envié a Gosén para traerme la cabeza del chacal
que liberaré a los esclavos. ¿Dónde esté?
Los esclavos no necesitan a un salvador ahora.
- Ellos tienen a Moisés. - ¿Es eso una adivinanza?
Les da el grano de los sacerdotes y un día de descanso cada siete días.
Lo llaman el día de Moisés.
- Este hombre se cree un Dios. - Yo lo prefiero hombre.
Tú preferirías que sea Faraón.
- ¿Le tienes miedo a Moisés? - Si.
Porque ahora tiene a Etiopía en su mano izquierda,
Gosén en su mano derecha, y to, mi Faraón, estés en el medio.
¿Insinúas que él pondré a los esclavos en mi contra?
- He sido su padre. - La ambición no conoce padre.
Moisés no podría traicionarte al igual que yo, Seti.
Podré decírmelo él cuando llegue.
- El no vendré, padre. - ¿Qué?
Mandé a llamar a ambos.
Dice que no puede asistir, ya que esté...
...con otros temas.
¿Escuchaste eso? ¿Otros temas?
Mi escolta.
Iré contigo, hijo,
para ver qué se levanta en Gosén, una ciudad 0 traición.
¡Víbora mentirosa! Te destruirás a ti mismo con tu veneno
si intentas poner a Seti en contra de Moisés.
TU pondrías a Seti en mi contra.
Recuerda, cariño, que debes ser esposa del próximo Faraón,
que serás mía, toda mía,
como mi perro o mi caballo o mi halcón.
Solo que te amaré más, y confiaré menos en ti.
Nunca me harías la cosas que le harías a Moisés.
Te conozco, cariño.
Eres un animal traicionero, con garras peligrosas.
Pero eres comida para los dioses,
y te tendré toda para mi.
No tendrás nada.
¿Creíste que mi beso era una promesa de lo que tendrás?
No, mi pomposo,
fue para que sepas lo que no tendrás.
Nunca podría amarte.
¿Eso importa?
Serás mi esposa.
Vendrás a mi siempre que te llame.
Y disfrutaré mucho de eso.
Si tú] lo disfrutas 0 no es tema tuyo.
Pero creo que lo disfrutarás.
Esa caída pone mucha tensión en la piedra. Necesitamos más arena.
Voy a arriesgarlo, Baka.
Hay muy poco tiempo para el día del jubileo.
Si la piedra estalla, quizá estalles con ella.
Señal azul lista.
Banderín azul.
¡Banderín azul!
- Estén listos. - Banderín verde.
¡Los del mazo, listos!
¡Hombres, listos, aguarden!
¡Despejen el cabo principal!
Hombres del mazo listos.
No estés contento de verme aquí.
Lo estoy, Gran Faraón, pero ahora tengo cosas importantes que hacer.
Banderín rojo, aguarden.
Así me dice Ramsés.
¿Cosas más importantes que obedecer mis órdenes?
Me ordenaste que terminara esta ciudad. La tensión en esa piedra es grande.
No podemos esperar. Banderín rojo.
Banderín rojo... ¡ya!
- La piedra se romperé. - Hay 2000 esclavos en las sogas.
Allí esta el obelisco para tu jubileo.
Baka, lleva a 1000 esclavos para remover la arena
hasta que la piedra se afirme en la base.
- ¿El Faraón esté satisfecho? - Con el obelisco, si,
pero no con algunas acusaciones hechas en tu contra.
¿Por quién?
- ¿Entraste a los graneros del templo? - Si.
- ¿Le diste granos a los esclavos? - Si.
Le diste un día de descanso cada siete días.
Si.
¿Hiciste todo esto para ganar aceptación?
Una ciudad se construye con ladrillos, Faraón.
Los fuertes hacen cantidad. Los hambrientos hacen pocos.
Los muertos no hacen nada.
Tantas acusaciones.
Ahora, evalúa los resultados.
Las torres conmemoran tu victoria en Kadesh,
donde destruiste a los Amorreos.
- ¿Hay alguna más alta en Egipto? - No hay mas altas en el mundo.
Con tantos esclavos, podrías levantar... un ejército.
Pero he levantado una ciudad.
Dieciséis de estos leones de Faraón vigilarán las puertas.
Y debería ser la ciudad de la gloria de Seti.
¿Estos esclavos son leales a la gloria de Seti,
0 a ti, Moisés?
Los esclavos adoran a su Dios...
...y yo solo te sirvo a ti.
Deja que tu propia imagen revele mi lealtad por mil años.
¿Espléndido!
Ramsés.
¿A esto llamas traición?
¿Quién tomaría un trono a la fuerza cuando se lo ha ganado con hechos?
Con esto y con Etiopía,
tu nombre seré tallado al lado del mio en cada torre.
El tuyo, Ramsés, no estaré en ningún lado.
En mi opinión, has acusado a tu hermano de manera falsa.
Vamos.
Gran Faraón, el es hijo de tu cuerpo.
No necesito ayuda, Moisés, para tener lo que es mio.
Yo decido lo que es tuyo.
Ven conmigo, Moisés.
¿Perderás el trono porque Moisés construyé una ciudad?
La ciudad que él construye tendré mi nombre.
La mujer que él ama daré a luz a mi hijo.
Que así sea escrito.
Que así se cumpla.
Si. Este es para la ceremonia del templo.
Este...
...este es para mi noche de bodas.
Nunca lo usarás.
¿Por qué no?
Te he traído una tela mas reveladora. Diles que se retiren.
Vamos, entonces, escucho lo que esta anciana arrugada tiene que decir.
(Bien? ¿Qué sentencias vienes a contar?
Preparas una boda que nunca se realizaré.
¡Haz tornado vino dulce!
No dejaré que el Faraón y Ramsés sean traicionados.
¿Por qué debería importarle a una esclava qué Faraón gobierna?
Durante 30 años, he callado.
Ahora, todos los reyes de Egipto me dicen desde sus tumbas,
"No dejes que un hebreo se siente en nuestro trono".
¿De qué hablas?
Ramsés tiene sangre de muchos reyes.
- Y Moisés. - Esta': mucho mas abajo.
Ni una gota de sangre real corre por sus venas.
El es hijo de esclavos hebreos.
Te romperé en tantos pedazos,
que ni los buitres podrán verlos.
¿Quién tramo esta mentira? (Ramsés?
Ramsés no lo sabe... aún.
¡Repetirás esto a Batía!
Fue Batía quien sacó a un esclavo del Nilo,
lo llamo hijo y Principe de Egipto,
cegándose a si misma de la verdad
y del dolor de un vientre vació.
¿Estabas sola con Batía?
Una niña me llevé hasta la mujer hebrea Yochabel,
para que el niño sea amamantado por su propia madre.
Cuidate, viejo sapo.
Haces mucho ruido contra Moisés.
¿Mezclarías la sangre de esclavos con la tuya?
El seré mi esposo. No tendré a otro.
Entonces usa esto para cubrir a tu primer hijo.
Arrancado de una túnica levita.
Era el pañal de Moisés.
¡Y tu mortaja!
¿Tú crees que me importa de quién es hijo?
- A Ramsés le importa. - No vivirás para contárselo.
¿Nefertari?
"Nefertari! "Haz cerrado las puertas para hacer que un príncipe ruegue?
Yo soy la mendiga, Moisés, que ruega que me tengas en tus brazos. Bésame.
Solo bésame.
No eres mendiga, amor.
Eres una conquistadora, y soy tu cautivo de por vida.
Una vida no seré suficiente.
TU serás el Rey de Egipto.
Y yo seré tu escabel.
Un hombre tan estúpido de usarte como escabel
no seré tan inteligente para gobernar Egipto.
¡Princesa!
Princesa, el cuervo ha dejado una pluma negra en tu puerta.
- ¿Quién puede...? - No, Moisés, deja el mundo afuera.
Disculpa, disculpa, realeza.
- Tu niñera, Memnet... - Vete.
- No quiero escuchar nada. - ¿Qué sucede con Memnet?
Esta': muerta. Seguramente cayó del balcón.
No quiero escuchar cosas tristes esta noche. ¡Vete!
La vieja Memnet debió caminar sobre ese balcón miles de veces.
¿Qué nos hace la muerte de una esclava?
Fue una sirviente leal para ti.
(Puede alguien con tanto amor tener tan poca lástima?
¿Qué tipo de mujer me tiene cautivo?
Una que te ama y que no quiere perderte.
Una que sera tu esposa. Nada en el mundo cambiara eso. Nada.
Ni la conspiración de Ramsés ni las mentiras de Memnet.
Has escuchado a Memnet quejarse toda tu vida.
¿Por qué debería molestarte ahora?
Porque ella mintió sobre ti..
Ah, deja que sus amenazas se entierren con ella.
Mira, la noche es una corona de estrellas,
y la oscuridad es una túnica del olvido.
Vamos, amor. Compartamos esto. Usaremos la luna como cetro.
- ¡Una tela hebrea! - Seguramente se le cayó a Memnet.
Memnet no era hebrea. ¿Por qué traería esto aquí?
- No lo sé. - Si, lo sabes.
- Dime. - Se lo iba a llevar a Ramsés...
- ...para destruirte. - ¿Para...?
¿Como puede Ramsés destruirme con un trozo de tela?
Moisés, Moisés, ¿por qué preguntas? ¿Por que te importa? iSi!
Yo la mate.
¿Qué importa? Cientos de esclavos mueren por día.
- Lo que pasé debe olvidarse. - No esté olvidado.
¿Qué tiene que ver conmigo esta tela? Dime.
¿No haré diferencia entre nosotros?
¿Cómo podría hacer una diferencia?
Cubría a un niño.
- ¿A qué niño? - Batía lo sacó del rio.
Memnet estaba con ella.
¿Quién era ese niño?
Memnet esté muerta. Nadie necesita saber quien eres. Yo te amo.
Yo maté por ti.
Mataré a cualquiera que se interponga entre nosotros.
¿Por qué mataste por mi, Nefertari?
Si me amas, no mientas. ¿Quién era ese niño?
Abrázame.
Abrázame... cerca.
No naciste como Principe de Egipto, Moisés...
...sino como hijo de esclavos hebreos.
¿Tú crees eso?
Creeré lo que tú] quieras que crea.
Di que no lo eres, lo creeré.
El amor no puede cubrir la verdad, Nefertari.
Si lo crees, 0 no hubieses matado a Memnet.
Te amo. Es la (mica verdad que sé.
¿Este niño del Nilo tenia madre?
Memnet la llamo Yochabel.
Le preguntare a Batía.
¿Como puedes dudar de mi?
No dudaste cuando te sostuve mientras tomabas tu primer paso.
Es una mentira malvada tramada por Ramsés.
Madre, ¿Ramsés tramé esto?
La palabra de tu madre contra una tela que encontré Memnet?
¿Cómo supiste que fue Memnet?
¿Quién mas? Memnet cuidé de Ramsés.
Pagaré por desparramar sus mentiras.
- Ella ha pagado. - ¿Esté muerta?
Por las manos de Nefertari.
Olvida cualquier temor 0 sospecha que permanezca en ti, hijo mio.
Tu deseo seré ley en Egipto cuando seas coronado
y ungido como su rey.
Memnet hablé de una mujer hebrea llamada Yochabel.
¿Alguna vez la conociste?
No.
Fue tu rostro el que vi desde mi cuna,
la (mica madre que he conocido.
Vaya donde vaya 0 haga lo que haga,
siempre te amaré.
Mi carro. Iré a Gosén.
¿Un carro aquí en Gosén?
- ¿Sabes quién soy? - Han pasado muchos años, alteza.
- ¿Quiénes son? - Todo lo que queda de mis hijos.
Hablaré solo contigo.
¿Por qué has...?
- ¿Por qué has venido aquí? - Porque Moisés vendré aquí.
- ¿Mi hijo? - No, mi hijo.
Y es todo lo que él debe saber.
Mis labios podrán negarlo, alteza,
pero mis ojos nunca podrían.
Deben irse de Gosén, tú] y tu familia, esta noche.
Somos levitas, pastores designados de Israel.
No podemos dejar a nuestra gente.
¿Le sacarías a Moisés todo lo que yo le he dado?
¿Desharias todo lo que he hecho por él?
He puesto a su alcance el trono de Egipto.
- ¿Qué puedes darle en lugar de eso? - Yo le di vida.
¡Yo le di amor! ¿Fue tu mano la que secó sus lágrimas?
Y cuando tuvo problemas, ¿fue tu corazón el que sufrió por él?
Si.
Mi corazón sufrió por él.
Y mis brazos sufrieron por sostenerlo,
pero no me atreví ni a tocar el dobladillo de su prenda.
La herencia que yo podría darle seria solo sufrimiento,
pobreza y el látigo.
No, no le sacaré la gloria y riqueza que le has dado.
Serás recompensada.
TU y tu familia deberán irse de Gosén esta noche.
No importa a donde me envíes,
el Dios de Abraham tiene un propósito para mi hijo,
el se daré cuenta y lo cumpliré.
Vamos, levanten sus cosas, rápido.
De prisa. Hare que no les falte nada.
TU y tus hijos serán liberados.
¿Mi madre ha olvidado? Solo un Faraón libera a un esclavo.
¡Moisés! No entres. Solo hay disgusto aquí.
¿Y tú] consuelas, madre?
Te seguí hasta aquí para encontrar a esta mujer, Yochabel...
TU eras la mujer atrapada entre las piedras.
- Hasta que tu viniste. - Hijo mio, si me amas...
Yo te amo, madre, ¿pero soy tu hijo?
(',9 el tuyo?
No, tu no eres mi hijo.
Si tú] crees que el hombre y la mujer son animales manejados por un látigo,
si tu puedes inclinarte ante ídolos de piedra
e imágenes de bestias de oro...
...no eres mi hijo.
Mi hijo seria un esclavo.
Sus manos estarían nudosas
y rotas por las canteras de ladrillos,
su espalda marcada por el exigente látigo,
pero en su corazón ardería el espíritu del Dios viviente.
¿Este Dios demanda espaldas marcadas y manos rotas
como precio de su favor?
Este Dios es la esperanza de los desesperados.
Tu lugar esté en el palacio.
Has subido al sol de las alas de oro.
TU perteneces conmigo, con Nefertari, con Seti, con todos los que te amamos.
¿Los que no tienen esperanza aman menos?
¿Jurarías bajo el nombre de este Dios que no eres mi madre?
Ni siquiera sabemos su nombre.
Entonces mírame a los ojos y dime que no eres mi madre.
¡Ah, Moisés, Moisés! No puedo, no puedo.
Yo soy tu hermano Aarón.
Yo soy Miriam, tu hermana.
- Yo soy tu hermano Moisés. - ¿No! Prepárense para irse. ¡De prisa!
Se irán, Moisés. El secreto se iré con ellos.
Nadie necesita saber la vergüenza que te he dado.
¿Vergüenza?
¿Qué cambio hay en mi?
Egipcio 0 hebreo, aún soy Moisés.
Estas son las mismas manos, los mismos brazos,
el mismo rostro que fue mio hace un rato.
Hace un momento, tú] eras hijo de ella, la fuerza de Egipto.
Ahora, tú] eres mi hijo, un esclavo de Egipto.
¿No tienes vergüenza de esto?
No la tengo. ¿Como avergonzarme de la mujer que me dio a luz?
- 5,0 de la raza que me crié? - Dios de mis padres.
Moisés, ¿que harás?
Es el lazo vinculante...
...y aquí me quedaré.
- Moisés... - Para entender lo que soy.
Por qué un hebreo, 0 cualquier hombre, debe ser un esclavo.
Dejen sus cosas. No se irán.
¿Moisés?
¿Ella hizo más que yo por ti?
¿La vida que ella te dio seré mejor en los pozos oscuros de la esclavitud?
¿No puede la justicia y la verdad cumplirse mejor desde un trono
donde todos los hombres se beneficiarían de tu bondad
y tu fuerza?
No se que poder conforma mi camino,
pero mis pies estén sobre un camino que debo seguir.
Discúlpame, Batía.
Dios de nuestros padres,
que ha designado el fin de la esclavitud de Israel,
bendecida estoy entre todas las madres de la tierra,
mis ojos han visto a tu salvador.
No colocarás bozal al buey que pisa el maíz
para hacer la paja para los ladrillos de Egipto,
ni dejaré los brazos que avientan constantemente el grano al viento
para separar el trigo de la paja,
trigo cargado penosamente sobre las espaldas de millones de esclavos
desde los barcos repletos del Nilo hasta las orillas.
Caminan lentamente bajo los mazos de trigo
y constantemente regresan por más.
Una cosecha de oro para los trilladores,
el grano asegurado para alimentar a los amos,
amargura para alimentar a los esclavos,
y para las canteras de los ladrillos, paja,
cargada sobre las espaldas de las mujeres
que descienden al interminable valle de trabajo duro y agonía,
extendiéndose kilómetro tras kilómetro.
Un infierno de cuerpos cubiertos de barro,
donde los pies revuelven el barro y la paja
preparando la mezcla para los ladrillos del Faraón.
Y en todos lados el látigo de los exigentes capataces
esté listo para azotar las espaldas de los cansados.
Hojas de acero que cortan la paja
Azadones que cortan el barro.
Un ciclo incesante de trabajo pesado.
Desde los pies que hacen la mezcla
hasta las manos de los que moldean los ladrillos
se mueve una corriente de lodo,
la humilde semilla de altas ciudades,
día tras día, año tras año,
siglo tras siglo.
Esclavitud sin descanso,
trabajo duro sin recompensa.
Estos son los hijos del sufrimiento,
los desgraciados, los desesperados, los oprimidos.
Y fue con sus hermanos
y miro sus cargas.
¡Mujer del agua!
Aquí tienes agua.
Ese es un baile difícil, anciano.
Lo bailamos hace 400 años...
...con una música penosa.
Y el único salvador que ha llegado es la muerte.
A trabajar, mulas rebuznantes.
Eres nuevo en la cantera.
Tu espalda no tiene marcas.
TU traes una cálida sonrisa con tu agua fresca.
Mi sonrisa es para un cantero.
- El agua es para ti. - Gracias.
Tu voz no es extraña.
- ¿Eres...? - Uno mas que tiene sed.
¡Oye to!
Ven aquí.
El es Baka, el maestro de obras.
- ¿Te llama a ti o a mi? - ¡Tú! iMujer del agua! Tengo sed.
No esté sediento de agua.
La belleza es una maldición para las mujeres.
- Agua, nobleza. - No vino... el vino de la belleza.
¿Que belleza puede encontrar en esta cantera de barro?
La flor de loto florece en el barro gris del Nilo.
Dathan, ella seré buena como esclava de casa.
¿No me apartes de mi gente!
Habría peligro.
¿Peligro de unas manos tan bellas?
Hay otras manos, lo suficiente fuertes para matar.
Nuestra flor de barro tiene una espina.
Ah, por favor, Baka, lo suplico.
Lágrimas...
Cuando seas bañada en aguas con aroma,
cuando tu cuerpo sea acariciado por dulces aceites
y tu cabello peinado con sándalo,
no habré tiempo para lágrimas.
Ella no se merece tu esplendor. Deja que mis ojos...
Seré mejor que tus ojos encuentren al salvador 0 no los tendrás mas.
Trae a la muchacha.
Que la mano de Dios caiga sobre él.
¡Bailen, tortugas de agua, bailen!
Pudren nuestros cuerpos, nos sacan la esperanza del alma.
¿Es necesario también avergonzar y deshonrar a nuestras mujeres?
¡Baila, cabra chillona!
No somos animales, somos hombres
creados a la imagen de Dios.
Esto cambiaré tu imagen.
Bailen.
Saquen a ese cortador de paja.
Déjalo, 0 serás asesinado con él.
No dejare que un hombre muera en el barro.
Gracias, hijo.
Pero la muerte es mejor que la esclavitud
ya que mis días se han acabado
y mis oraciones no se han escuchado.
¿Qué oraciones, anciano?
Que antes que la muerte cierre mis ojos
vería al salvador
que llevaré a todos los hombres a la libertad.
¿Qué salvador podría acabar con el poder del Faraón?
Ustedes, cargadores de barro, tiren esa carroña a los buitres.
TU, toma su lugar.
Y pisen la paja en el barro, perros.
¡Abran paso! ¡Abran paso!
A un lado, a un lado.
Abran paso.
Vamos, atrás. ¡Fuera del camino!
Mantengan la mirada en el suelo.
Necesito otro remero para mi barcaza, un esclavo fuerte.
- Tu palabra es nuestro deseo. - Ese grande de allí.
- TU, ven aquí. - No, ese no.
El que esté muy sucio allí.
Si, ese. Podré servirme.
¡Tú!
¡Tú! ¡Fuera de la cantera!
¡Fuera del camino!
¿A trabajar!
¡Abran paso!
A un lado.
¿A trabajar!
¡Abran paso!
El primer amigo del Faraón,
guardián del sello real,
Principe de On, Principe de Memphis,
Principe de Tebas,
amado por el dios del Nilo,
Conquistador de Etiopía,
general de generales,
comandante del Ejército Sur egipcio...
...¡y un hombre de lodo!
¿Es eso lo que deseas? ¿Ser un esclavo?
¿Entonces por qué note arrodillas a los pies de una princesa?
Me temo que el lodo ha endurecido mis rodillas, Majestad.
¿Llamo a los guardias?
- ¿Crees que ellos podrían doblarlas? - ¡Moisés! ¡Moisés!
Tonto adorable y terco,
No me arrodillo ante una princesa.
No. Te arrodillas ante una mujer
que se ha preocupado por ti día y noche desde tu desaparición.
¿Qué hay en las canteras de barro
- que pueda apartarte de mis brazos? - Mi pueblo.
Pueden ser tu pueblo, ¿pero debes revolcarte con ellos?
¿Oler como ellos?
Si estén manchados, es con el lodo de la esclavitud.
Si apestan, es con el hedor de la injusticia.
Si quieres ayudar a tu pueblo, regresa al palacio.
¿Y esconderle la verdad a Seti? ¿Qué soy hebreo y esclavo?
La verdad rompería su viejo corazón
y enviaría a Batía al exilio 0 a la muerte.
Piensa en nosotros y deja de escuchar los lamentos de tu pueblo.
Su dios no escucha sus lamentos.
¿Lo escucharé Ramsés si es Faraón?
No. Los molería en la arcilla que moldean,
les duplicaría el trabajo.
¿Y conmigo? Piensa en mi como en su esposa.
¿Quieres verme en los brazos de Ramsés?
- No. - Entonces regresa conmigo.
¡Moisés! Los dioses te han creado para la grandeza.
El esplendor de tu nombre perduraré más allá de las pirámides.
Como Faraón, podrás liberar a tu pueblo,
adorar a los dioses que deseas,
siempre y cuando yo pueda adorarte.
Te veré en el palacio el día del jubileo de Seti.
Ven conmigo ahora.
No, amor mio.
Primero debo visitar al maestro de obras.
No,no,no,no,no.
No en rojo con el vestido samil.
Mis ojos pueden ser usados en otra parte, Señor Baka.
Antes de irte,
deja que vean aquello que creías indigno.
¿Ocultarias una belleza semejante?
¿Quién no recogería una flor como ésta?
Dathan, tú] sólo ves lodo,
así que recoge sus ropa con lodo y vete.
Salgan todos.
¿Sabías, querida, que este tejido dorado
fue tejido con barbas de mariscos?
- Por favor, déjeme ir a mi casa. - Estés en tu casa.
Toma, prueba esto.
La sangre de uvas tracianas, el vino del amor.
Ningún vino podré cambiar mi amor.
Entonces tu amor seré mi vino.
¡Hay fuego en el pabellón de los carruajes!
El pabellón de los carruajes.
¿Guardias! ¡Guardias! ¡Lleven agua al tejado!
Dathan, hazte cargo. Guardias, síganlo.
Séquenlo del cobertizo.
Aléjenlo de la casa.
No, no, tus alas no deben quemarse,
al menos no por ese fuego.
-¡Josué! - ¡Corre, Lilia! El camino esté libre.
El maestro de obras note seguiré.
Tampoco lo harás tú], cantero.
Amárrenlo entre las columnas.
Que sus brazos estén bien estirados.
Morirás de pie, cantero.
Lo cortaré en pedazos.
Ahora, ¡vayan tras la muchacha!
- No regresen sin ella. - La encontraremos.
¡ldiota! ¡Estúpido!
La hubiera retenido sólo un rato.
Hubiera regresado a ti, digamos que con más dignidad.
Ahora, ¿a quién le devolveré a Lilia?
TU no estarás ahí, Josué.
Me has visto conducir mi carruaje.
Puedo espantar una mosca de la oreja de mi caballo
sin romper el ritmo de su paso.
Me has visto usar mi látigo.
No protestas, Josué.
Pero lo harás.
Gritarás por la bendición de la muerte.
Un día escucharás los lamentos de los esclavos.
Hoy no es ese día, Josué.
Contienes tu lengua casi como yo contengo mi furia.
Es una pena matar a un cantero tan fuerte.
- La muerte traeré más muerte, Baka. - ¿Quién eres?
Uno que pregunta qué derecho tienes de matar a un esclavo.
El derecho de un amo de matarte a ti 0 a cualquier esclavo.
- ¡Entonces mátame, amo asesino! - ¡Moisés!
¿Por qué lo has hecho?
- ¿Dónde esté la muchacha, Lilia? - Se ha ido.
¿Por qué vistes como un esclavo?
¿Por qué mataría un príncipe de Egipto al maestro de obras del Faraón
para salvar a un hebreo?
Yo soy hebreo.
Hijo de Abraham.
Hemos esperado cuatrocientos años.
Los soldados del Faraón no esperarán tanto.
El Todopoderoso ha oído nuestros lamentos.
TU eres el elegido.
- No sé nada de tu dios. - El te conoce, Moisés.
El te ha traído hasta nosotros. No puedes darnos la espalda.
TU nos salvarás. El dedo de Dios te señala.
- ¿Dónde encontraron su cuerpo? - Enterrado en la arena, majestad.
Es el cuchillo de Baka.
Pero no había heridas en el cuerpo.
Baka era fuerte. Para matarlo se necesitarían manos fuertes.
El esclavo, Josué, es un cantero.
Encuentren a ese Josué.
La fuerza de Josué no maté al maestro de obras.
Ahora habla la rata que seré mis oídos.
Muchos oídos atan la lengua de una rata.
Fuera. Todos.
(Bien? ¿Quién lo maté?
Soy un hombre pobre, alteza.
Lo que ofrezco vale mucho.
Te he pagado mucho y no me has traído nada.
Ahora te traigo el mundo... puedes traerme al salvador.
Me ofreces el mundo cuando ni siquiera puedes traerme al salvador.
¿Quién maté a Baka?
- El salvador. - ¿Te burlarías de mi?
No, señor príncipe.
¿Ha huido este asesino a alguna tierra lejana?
No, señor príncipe.
¡Di su nombre!
Uno que se convirtió en príncipe y nos juzgó.
Si él supiera que estoy aquí, me mataría como maté al egipcio.
Te colgaré yo mismo si me sigues cansando.
Hay quienes pagarían mucho
por lo que vieron mis ojos.
(Regateas conmigo como un vendedor de melones en el mercado?
No, no regatearé, gran príncipe. Aquí esté el dinero.
Pero por diez talentos de oro fino,
te daré la riqueza de Egipto.
Dame mi libertad y te daré el cetro.
Dame a la muchacha del agua, Lilia,
y te daré a la princesa que tu corazón desea.
Dame la casa de Baka, y te daré el trono.
Dame todo lo que pido...
...o dame permiso para irme.
Te daré más que permiso para irte.
Te enviaré adonde perteneces.
Pertenezco a tu servicio, señor.
Muy bien.
Negociaré contigo.
Si lo que dices me complace, te daré todo lo que pides.
Si no, tu garganta sentiré la punta de esta espada.
- ¿De acuerdo? - De acuerdo.
El salvador...
...es Moisés.
Respira una vez más para decirme por qué Moisés u otro egipcio
salvaría a los hebreos.
Moisés no es egipcio.
Es hebreo.
El hijo de esclavos.
Pagaré lo que pides.
Imaginen a la pobre Nefertari,
no saber en qué cama dormiré.
- Yo seria feliz en cualquiera. - ¿Dónde esté en Principe Moisés?
Sin Moisés, no habré jubileo.
Me dicen, mi lirio atigrado, que apuestan contra mi.
Dos monedas de oro contra una.
Si. ¡Yo misma aposté cinco!
Perderás tus monedas si Moisés me sigue haciendo esperar.
Doblo la apuesta. ¡Yo esperaré a Moisés, tú] mira el baile!
Mientras esperas para honrar a Moisés,
yo honraré el jubileo de Seti...
...con un presente.
Un presente extraño.
Dijiste que si el salvador fuese un mito,
- lo trajera en una botella. - La botella esté vacía.
Si. Esta': vacía porque no es un mito.
- ¿Has encontrado a tal hombre? - Si, padre mio.
Lo he encontrado en medio de la traición,
con la sangre de tu maestro de obras en sus manos.
¿Lo convoco a la justicia del Faraón?
¡Convócalo!
- Traigan al hebreo. - Traigan al hebreo.
Moisés.
Gran Faraón...
...quedo a la sombra de tu justicia.
¿Quién es responsable de esto?
Te advertí de su traición, padre mio.
- ¿Traición? - Juzga ahora si hable con la verdad.
La estrella maligna predijo que seria el destructor de Egipto
y el salvador de los esclavos.
No es posible. ¿Un príncipe de Egipto?
No es un príncipe de Egipto.
No es el hijo de tu hermana.
Es el hijo de esclavos hebreos.
Habla... hijo mio.
Soy el hijo de Amram y Yochabel.
Esclavos hebreos.
Hermano mio, fui yo quien te engaño, no Moisés.
- El era sólo un niño. - Déjame.
No volveré a ver tu rostro.
Moisés, ven a mi.
No me importa quién eres, qué eres 0 lo que dicen sobre ti,
pero quiero escuchar de tus labios
que no eres un traidor,
que no harás que estas personas se revelen en mi contra.
Dime, Moisés. Te creeré.
No soy el salvador que temes.
Haría falta más que un hombre para liberar a los esclavos.
Haría falta un dios.
Pero si yo pudiera liberarlos,
lo haría.
¿Qué te ha puesto en mi contra?
Desde el momento en que mi hermana te trajo a esta corte, yo te quise,
te crié, te antepuse a mi propio hijo,
porque vi en ti
una valía y una grandeza
superior a la de otros hombres.
Ningún hijo podría recibir más amor del que me has dado.
Entonces ¿por qué me obligas a destruirte?
¿Qué mal ha provocado esto?
El que hace que los hombres conviertan a sus hermanos en bestias de carga,
para que trabajen y sufran con angustia,
para ser despojados del espíritu, la esperanza y la fe,
sólo porque pertenecen a otra raza,
a otro credo.
Si hay un Dios,
él no desearía que así fuera.
Lo que he hecho, me obligaron a hacerlo.
Que así sea.
Lo que hago ahora,
estoy obligado a hacerlo.
¡No! ¿No!
Ramsés,
Egipto seré tuyo.
Oye lo que digo, Ramsés.
Cuando cruce el rio de la muerte, serás Faraón de Egipto.
No tengas compasión con los subordinados.
No confíes en un hermano.
No tengas amigos.
No confíes en ninguna mujer.
Yo protegí a los desamparados,
alimenté a un huérfano.
¡Gran señor!
Aquel que comió mi pan y me llamé padre
crearé una rebelión contra mi.
¿Qué clase de muerte decretas para él?
No puedo decirlo.
Que sea como tú] quieras.
¿No viviré si tú] mueres!
Los pies de un esclavo hebreo no es el lugar indicado
para la futura reina de Egipto.
Llévenselo.
- No lo sigan. - Traicioné al Faraón.
Que el nombre de Moisés
sea borrado de cada libro y tabla.
Borrado de cada pilón y obelisco.
Borrado de cada monumento de Egipto.
Que el nombre de... Moisés...
...no se oiga ni se pronuncie,
sea borrado de la memoria del hombre
para siempre.
No, Moisés.
Yo soy quien la poseeré.
¿Crees que cuando estés en mis brazos que seré su rostro el que veas?
Si. Sólo su rostro.
Te derroté en la vida.
No me derrotarás con tu muerte.
Los muertos no se queman en el desierto del deseo.
No sufren la sed de la pasión
ni se tambalean a ciegas hacia el espejismo de un amor perdido.
Pero tú], hebreo, sufrirás todas estas cosas...
- ...viviendo. - ¿Lo dejarás vivir!
No lo convertiré en mártir para que lo recuerdes.
Ningún fantasma se interpondré entre tú] y yo a la noche.
Si, mi amor, dejaré que viva.
Muerto...
...sólo tú] lo poseerías.
Del lugar adonde lo envió no hay retorno.
Y tú] nunca sabrás
si ha olvidado en los brazos de otra mujer.
Ahora, mírense por Ultima vez.
Ahora, mira por primera vez, Abiram, al gobernador de Gosén.
Dathan, hermano mio, tienes la aceptación del Señor.
Prefiero la gratitud del príncipe.
Más cerca.
Si. Muy adorable.
Sin esa flor purpura.
La pureza del blanco
suavizaré el rubor de tus mejillas.
Déjennos. Todos. Si, tú] también, hermano mio.
Continúen tocando, pero en la casa.
Si. Así esté mejor.
Una flor detrás de una flor.
Dathan, si le temes a Dios, déjame ir.
Estoy aquí niña, porque no confié
en un dios del desierto y en su profeta de cantera
He prosperado porque me sometí más que mis hermanos a los egipcios.
Ahora, los egipcios se someten a mi.
Josué te deseaba.
Baka te deseaba.
Pero tú] me perteneces.
Un regalo de Ramsés a Su Excelencia.
Me someto a ti, Dathan.
Destruiría hasta mis manos por ti.
Pero por favor...
No me avergüences ante mi Señor.
Tu Señor es el gobernador de Gosén.
¿Qué diferencia hace a mi vergüenza?
A ti, ninguna diferencia, mi paloma de Canaán.
Pero para un esclavo condenado como Josué,
podría ser la diferencia entre la muerte
y la vida en las minas de cobre de Sinaí.
¿Qué harías para influir en la clemencia de Su Excelencia?
Cualquier cosa, Dathan.
Cualquier cosa.
Josué siempre te estaré agradecido,
mi pequeña flor de fango.
Su destino es mejor que el que le espera a Moisés.
El esclavo que iba a ser rey.
Capitán. Vestiduras de estado.
Su madre hebrea las trajo a la prisión antes de morir.
Esta seré tu armadura.
Necesitarás un cetro.
Dame este bastón.
Aquí tienes el cetro del rey
y aquí tienes tu reino,
con el escorpión, la cobra y la lagartija como súbditos.
Libéralos, si así lo deseas. Déjame a mi a los hebreos.
Dale a este príncipe de Israel la ración de pan y agua para un día.
¿La ración para un día?
Le tomaré muchos días cruzar el desierto, si es que lo logra.
Te encomiendo a tu dios hebreo que no tiene nombre.
Si mueres, seré por su voluntad, no por la mía.
Adiós, mi antiguo hermano.
En el desierto abrasador de Shur,
el hombre que caminaba con reyes ahora camina solo.
Arrancado de la cima del poder real,
despojado de todo rango y riqueza terrenal,
un hombre abandonado, sin un país,
sin esperanza.
Su alma confundida, como los vientos cálidos y las arenas
que O azotan con la furia del látigo de un capataz.
E'! avanza, siempre avanza,
hacia un dios desconocido
hacia una tierra desconocida.
En el desierto fundido del pecado,
donde los centinelas son como torres de muerte viviente
para bloquear su camino.
Cada noche trae el negro abrazo de la soledad.
En el susurro burlón del viento
escucha el eco de las voces de la oscuridad.
¡Moisés!
' ¡Moisés! ' ¡Moisés!
Su mente torturada
se pregunta si son los recuerdos de triunfos pasados
o son el presagio de los desastres por venir
o si el aliento caliente del desierto
ha convertido su razón en locura.
No puede enfriar el beso abrasador de la sed en sus labios,
ni ensombrecer la furia infernal del sol.
Sólo hay desolación.
No puede ni bendecir ni maldecir el poder que lo mueve,
porque no sabe de dónde proviene.
Aprendiendo que vivir puede ser más terrible que morir
avanza a través del crisol ardiente del desierto,
donde hombres sagrados y profetas son limpiados y purgados
para el gran propósito de Dios.
Hasta que al final de la fuerza humana,
golpeado por el polvo del cual provino,
el metal esté listo para la mano del Creador.
Y encontré la fuerza en una palmera llena de fruta
y en el agua vivificadora, que fluye del pozo de Madián.
- ¡Si las ovejas fueran hombres! - ¡Hombres solteros!
-¿;No puedes pensar en otra cosa? - No lo sé. ¡Nunca lo he intentado!
Ojalé las ovejas aprendieran a beber agua solas.
No hacia falta que pintaras tus uñas, Lulua.
No hay un hombre de aquí hasta Horeb.
- ¿Qué ves, Séfora? - ¿Qué estas mirando?
- Un hombre. - ¿Qué?
¿Un hombre?
¿Que clase de hombre?
- ¿Un hombre joven? - ¿Solo uno?
(LES apuesto?
- ¡Miren las sandalias! - ¡Egipcio!
- La túnica no es egipcia. - ("IA quién le importa? Es un hombre.
¡Sí!
- ¡Ha comido muchos dátiles! - ¿Podria ser peligroso?
- ¿Segura de que esté vivo? - ¡Eso espero!
- ¿Crees que sea casado? - Miren. Tenemos problemas.
- Amalequitas. - ¡Amalequitas!
- Hablaré con ellos. - ¿Hablar con ellos? ¡Tomen piedras!
- ¡Dispersarán el rebaño! - ¡Ladrones del desierto!
- ¡Nosotras sacamos el agua! - ¡Fuera del camino, niña!
Es el pozo de Jetró, nuestro padre. ¡Ustedes no tienen derecho!
¡Nuestras no conocen a tu padre!
- El pozo tiene la marca de Jetró. - Tampoco saben leer.
¡Nosotros tampoco!
- ¡Es el jeque de Madián! - Entonces que engendre hijos
- para protegerlo, no hijas. - ¡Quitale las manos de encima!
¡Que se vayan!
Deja que vayan primero las manos que sacaron el agua.
El forastero es inteligente, y fuerte.
Aleja tus cabras hasta que las ovejas hayan bebido.
Esta': bien, esté bien.
Deberíamos buscar agua para ti y lavar el polvo de tus pies.
- ¡Claro que si! - Aquí hay agua fresca.
- Tengo hierba de jabón. - ¡Déjame quitarle las sandalias!
Nunca una oveja perdida tuvo tantos pastores.
- No tenemos una toalla. - Mi velo serviré.
- Pero yo... - Aquí, ¡déjame verter el agua!
- (Me bañaran 0 me ahogarán? - Yo lo sostendré.
¿Es verdad que las muchachas egipcias se pintan los ojos?
Si. Pero muy pocas tienen ojos tan hermosos como los tuyos.
¿Y quién...?
¿Quién es la valiente que enfrenté a los amalequitas?
Séfora. Ella es la mayor.
Como ya se han repartido al forastero entre ustedes,
le daré la bienvenida en la tienda de nuestro padre.
- Nuestro padres es Jetró. - Es el jeque de Madián.
Bienvenido, forastero.
Soy Moisés, hijo de Amram y Yochabel.
Salud, prosperidad y vida a ti, Jetró de Madián.
Séfora me ha contado de tu amabilidad.
Partamos el pan mientras mi hija trae la carne.
Has venido de lejos.
De Egipto.
¿A través del desierto? ¿A pie?
Aquel que no tiene nombre debe haber guiado tus pasos.
¿Sin nombre? ¿Ustedes lo beduinos conocen al dios de Abraham?
Abraham es el padre de muchas naciones.
Somos los hijos de Ismael su primogénito.
Somos siervos de Dios.
Mi pueblo espera que El los libere
Pero siguen siendo esclavos.
Mañana partimos para las praderas al pie de la montaña sagrada de Dios.
Mi tienda se honraré con tu presencia.
Soy un forastero en una tierra extraña.
No tengo riqueza, ni habilidad como pastor.
Y darle refugio a un esclavo fugitivo significa la muerte.
- ¿Esclavo? - ¿Muerte?
No entre nuestra gente. Tienes sabiduría.
No necesitas más nada.
Y aquí hay siete personas para enseñarte las tareas de un pastor.
Séfora es la mayor.
Puedes aprender mejor de ella.
Viviré en esta tierra.
- Hoy él duerme. - ¿Quién duerme?
Aquel que no tiene nombre.
¿Dios vive en esta montaña?
Sinaí es su altar. Su templo.
Si este dios es Dios,
viviría en cada montaña, en cada valle.
No seria el único dios de Israel 0 de Ismael,
sino de todos los hombres.
Se dice que creo a todos los hombres a su imagen y semejanza.
Y vive en cada corazón, en cada mente...
...en cada alma.
No sé de esas cosas.
Pero sé que la montaña retumba cuando Dios esté allí.
Y la tierra tiembla
y la nube se vuelve roja por el fuego.
En ese momento,
¿ningún hombre ha ido a verlo cara a cara?
Ningún hombre ha pisado las laderas prohibidas de Sinaí.
¿Por qué quieres verlo, Moisés?
Para saber que es El.
Y si lo es, para saber por qué no ha oído las suplicas
de los esclavos.
Moisés, mirarlo a la cara significaría la muerte.
¿Cuántos de los míos han muerto porque los abandono?
(Puede un hombre juzgar a Dios?
No, Moisés. No podemos ver toda su intención.
Ni siquiera Ismael sabia que Dios lo condujo hacia el desierto
para que sea el padre de una nación.
¿No es suficiente saber que él te ha salvado de la furia del Faraón?
¿Cómo lo sabes?
Caminas como un príncipe. Y luchas como un guerrero.
Se habla en las caravanas de alguien importante
que fue expulsado de Egipto.
Este no es el cetro de un príncipe,
sino el bastón de un vagabundo.
Entonces descansa de tus andanzas.
Mi padre tiene muchos rebaños,
y ningún hijo para cuidarlos.
Habría paz de espíritu para ti, Moisés,
en nuestras tiendas al pie de la montaña sagrada.
Tienes mucha fe en este Dios, Séfora.
Pero, para mi, no hay paz de espíritu
hasta oír la palabra de Dios,
de Dios mismo.
¿No hay mucho tiempo!
¡Ojalá todos los días fueran fiestas de la esquila!
Lo sé. ¡Y todos los hombres siguiéndote como ovejas a la esquila!
- ¡Uno seria suficiente para mi! - ¡Si tan solo fuera Moisés!
Nunca antes, hermanos, nuestra lana ha pagado tanto.
Porque Moisés ha vendido la esquila
de todas las tribus juntas, a un mismo precio, a Lugal.
Sus palabras son verdad. Su comercio es justo.
La paz esté con ustedes, jeques de Sinaí.
¿Por qué estés vestida así?
¿No bailarás con nosotras ante los jeques?
No, no bailaré ante los jeques. Aquí tienes.
No me expondré como las mercancías de una caravana
ante Moisés 0 cualquier otro hombre.
Esta noche cuidaré las ovejas.
No tienen que reírse. ¡Quizá Moisés tampoco las elija!
Moisés no seré más un forastero entre nosotros.
- Deberíamos darle uno de los rebaños. - Y dejarlo elegir.
Yo le daré a elegir una esposa entre mis siete hijas.
Elegir entre siete.
- Un hijo fuerte. - Una feliz unión.
La sombra de mi sabiduría ha desaparecido
¿Puede un hombre elegir entre las estrellas del cielo?
Piénsalo mientras bailan.
Cohab, a tocar.
- Una tarea agradable. - ¡Ya lo creo!
Una novia, un chal. Elige una, no todas.
Un chal, una esposa. Una elección para toda la vida.
Perlas de buen precio.
- ¿Cuál, Moisés? - ¿Cuál seré?
Elige, Moisés.
Es un jardín de muchas flores, Moisés.
Ojalé tuvieras mis años y yo tuviera tu elección.
En la tienda de Jetró hay dignidad, honor, libertad
y belleza.
Todo lo que podría pedir un hombre.
Pero mi corazón aún es prisionero del pasado.
No puedo elegir ahora.
- Fuerza, jeques de Sinaí. - Que Dios guie tu corazón.
¡Moisés!
Esta noche esté despierto.
¿Cuál de mis hermanas elegiste?
No elegí, Séfora.
Era muy hermosa, ¿verdad?
La mujer de Egipto que dejé una cicatriz en tu corazón.
Su piel era blanca como la leche.
Sus ojos, verdes como los cedros del Líbano.
Sus labios, como miel de tamarisco.
Sus brazos eran suaves, como el pecho de una paloma.
Y el vino del deseo corría por sus venas.
Si. Era hermosa...
...como una joya.
Una joya tiene fuego brillante, pero no da calor.
Nuestras manos no son tan suaves, pero son (rifles.
Nuestros cuerpos no son tan blancos, pero son fuertes.
Nuestros labios no estén perfumados...
...pero hablan con la verdad.
El amor no es un arte para nosotras.
Es nuestra vida.
No usamos lino fino ni oro.
La fuerza y el honor son nuestras ropas.
Nuestras tiendas no son los pasillos de columnas de Egipto,
pero nuestros niños juegan alegremente en ellas.
Podemos ofrecerte poco...
...pero ofrecemos todo lo que tenemos.
No tengo poco, Séfora. Nada es lo que tengo.
Para algunos, nada
es más que el oro de otros.
¿Tú llenarías el vació de mi corazón?
Nunca podría llenarlo todo, Moisés.
Pero no seré celosa de un recuerdo.
Que los dioses te bendigan
cuando te unas a ellos
en la tierra de los muertos.
El viejo charlatán.
Qué gran alboroto.
Después de todo, la muerte es parte de la vida.
No morirás, viejo cocodrilo.
Engañaras a la muerte igual que me engañas jugando.
Me temo que no permitiré que la engañe como lo haces tú].
Ramsés, serás Faraón al atardecer.
Espero que estés contento... finalmente.
Estoy contento de ser tu hijo.
Le has devuelto a Egipto su grandeza.
Haré que su grandeza sea temida entre las naciones.
Sin duda, sin duda. Puedes conquistarlo todo,
salvo tu propia arrogancia.
Note agotes, Gran Señor.
- Amado Gran Señor. - ¿Por qué no, gatita?
Eres lo único que lamento dejar.
Has sido mi dicha.
- Y tú], mi único amor. - Ajé.
Ahora tú] haces trampa.
- Hubo otro. - Si.
Lo sé.
Yo también lo amé.
Con mi Ultimo aliento, violaré mi propia ley
y diré el nombre de...
...Moisés.
Moisés.
El halcón real
ha volado hacia el sol.
¿El pequeño niño murió en el desierto, padre?
No. Dios guié a Ismael y a su madre, Hagar, a tierras buenas.
¿El mismo Dios que vive en la montaña?
- Puede ser, hijo mio. - ¡Moisés! ¡Moisés!
Me llama tu madre.
¡Aquí estoy!
¡Moisés! ¡Hay un hombre entre las ovejas!
TU quédate...
Sigue tocando la alarma, Gerson. Pero espera aquí a tu madre.
En la grieta, detrás de la roca.
Tus ojos son tan listos como hermosos.
¡Turfa!
¡Khataf! ¡Atrás!
Atrás, Khataf. ¡Abajo!
Moisés.
¡Abajo, Turfa!
¡Alabado sea Dios por encontrarte!
¿Josué?
Creímos que estabas muerto.
En las minas de cobre de Geber, los vivos estén muertos.
¡Séfora! Trae agua.
¿Cómo me encontraste?
Un mercader que compraba cobre
te vio en la tienda de Jetró.
Aquí, también tu encontrarás paz.
¿Paz?
¿Cómo puedes encontrar paz 0 quererla,
cuando Ramsés construye ciudades con la sangre de nuestro pueblo?
¡Debes guiarlos fuera de Egipto!
Dios hizo un pacto con Abraham que liberaría al pueblo.
¿Soy yo la mano de Dios?
- Séfora, dale agua. - ¡Agua! ¡Bendita seas!
El sol del desierto ha hecho arder su mente.
El es Josué.
Una vez maté para que él viviera.
¡Me dijeron que estabas condenado,
pero sabia que fuiste elegido para tomar la espada de Dios en tus manos!
No soy el elegido.
Soy un pastor con rebaños...
Esa luz en la ladera de la montaña...
¿Ven ese fuego extraño?
- ¿Una zarza que arde? - No.
Esta': en llamas, pero la zarza no arde.
Séfora, llévalo. Dale comida en nuestra tienda.
Me moveré para presenciar esta gran vista.
Moisés.
Aquí estoy.
Quitate las sandalias.
Porque el suelo que pisas es tierra santa.
Yo soy el Dios de tu padre.
El Dios de Abraham,
el Dios de Isaac
y el Dios de Jacob.
Señor...
Señor, ¿por qué no oyes los lamentos
de los niños esclavos de Egipto?
Yo he visto la opresión de mi pueblo, que esté en Egipto.
Y he oído los gritos de dolor provocados por sus capataces.
Conozco sus sufrimientos.
Por eso yo te envió, Moisés,
al Faraón,
para que saques de Egipto a mi pueblo.
¿Quién soy yo, Señor, para que me envíes?
¿Cómo puedo liberar a este pueblo?
¿Qué palabras puedo decirles para que presten atención?
Te enseñaré O que dirás.
Después de que hagas salir al pueblo,
me servirán sobre esta montaña.
Pondré mis leyes en sus corazones.
Y en sus mentes las escribiré.
Ahora vete.
Y estaré contigo.
Pero si les digo a tus hijos
que el Dios de sus padres me ha enviado,
me preguntaran, "¿Como se llama?".
Y ¿qué les responderé?
Yo soy quien soy.
TU dirás:
"El me envié a ustedes".
¿La montaña sagrada esté prohibida para el hombre?
Si. Y temo por él.
Entonces es más que un hombre, mira...
Mira su rostro.
Ha visto a Dios.
Moisés... tu cabello... tus sandalias.
Pisé tierra santa.
(Puedes contarnos, Moisés?
Mis ojos no pudieron mirarlo.
¿Habló?
Revelé su palabra en mi mente.
Y la palabra era Dios.
¿Habló como un hombre?
El no es carne sino espíritu.
La luz del espíritu eterno.
Y sé que su luz esté en todos los hombres.
¿Te pidió algo?
Que vaya a Egipto.
¡Eres el mensajero de Dios! Ha acordado el día de la liberación.
Buscaré agua y pan para irnos de inmediato.
Pero en Egipto te espera la muerte.
Si es su voluntad.
Adonde El te envíe, yo iré.
Tu Dios es mi Dios.
¡Guiaré a los hombres al arsenal en Midgol y buscaré espadas para todos!
El no liberaré a su pueblo con la espada
sino con el bastón de un pastor.
INTERMEDIO